La Serra do Roncador es una formación montañosa de unos mil kilómetros de extensión situada en el centro del continente suramericano, en el estado brasilero del Mato Grosso. De norte a sur, separa la divisoria de la cuenca del Río Araguaia (afluente del Tocantins, que desemboca en el Pará, un brazo del Río Amazonas), de la del Río Xingú (afluente del Río Amazonas).
La Serra do Roncador es reconocida en el mundo porque se supone que el célebre explorador inglés Percy Fawcett desapareció mientras se dirigía hacia allí, durante su famosa exploración de 1925, mientras estaba en busca de la ciudad perdida llamada Z.
En realidad, Percy Fawcett y los otros dos participantes de la expedición casi seguramente perdieron la vida en un enfrentamiento con indígenas en el río Culuene (un afluente del Xingú), pero justo después de la desaparición del aventurero inglés, se comenzó a conjeturar sobre su suerte y muchos fantasiosos periodistas escribieron que se había extraviado en la Serra do Roncador, aventurándose al interior de una caverna sin fondo en las cercanías de la llamada Lagoa Santa.
Luego, algunos místicos esotéricos difundieron la idea de que Fawcett había llegado a la hipotética ciudad de Ibez, ubicada justo en el corazón del Roncador, y que para hacerlo habría tenido que desmaterializarse, es decir, salir del cuerpo.
En efecto, en la zona del Roncador hay muchas leyendas que cuentan sobre inmensas cavernas subterráneas de cientos de kilómetros de extensión. En los alrededores de la Lagoa Santa, un espejo de agua sagrado para los indígenas Xavantes (que por cierto es un lago estéril, sin ninguna forma de vida), existe una honda caverna donde los nativos y varios grupos esotéricos y místicos practican ceremonias secretas. Según ellos, hay humanos (llamados intraterrestres) que viven en aquellas grutas.
 

En mi reciente viaje a Brasil quise profundizar en el estudio de la Serra do Roncador desde el punto de vista arqueológico. Cerca de ella se encuentra la Gruta dos Pezinhos, que fue lo primero que analicé, pues allí hay decenas de hormas de pies humanos marcadas, algunas de las cuales tienen 4 o 6 dedos, si bien la mayoría tiene 5.
Aunque muchas hipótesis hayan sugerido que éstas tienen origen intraterrestre, en mi opinión, las numerosas hormas grabadas tenían una función numeral, o bien, servían para controlar la cantidad de personas pertenecientes a la tribu que vivía en los alrededores de la gruta, considerada sagrada probablemente. Por lo que respecta a las hormas de 4 o 6 dedos, hay que agregar que en muchas tribus de Suramérica, el nacimiento de un niño con malformación (resultado, por lo general, de uniones entre personas de la misma tribu), se estima aún hoy como un regalo de Dios, un evento impregnado de sacralidad, hecho digno, por tanto, de representarse en la roca como una cosa importante.
A continuación, viajé a la Sierra do Roncador propiamente dicha, y con la ayuda de mi amigo Mauriño, recorrí varios senderos en remotas áreas forestales.
Encontramos algunas piedras lascadas (que se remontan probablemente a 25 milenios atrás) y varias piedras pulidas (mucho más recientes y asociadas al comienzo de la agricultura primigenia, que datan del 5000 a.C. aproximadamente).
Durante una larga caminata en la selva, llegamos a un lugar muy particular, en donde estábamos rodeados de extrañas formaciones rocosas, en mi opinión, antiguos restos de remotas erupciones volcánicas. En una gruta localizada en los alrededores, bautizada por mí “la caverna del Roncador”, documenté muchos petroglifos, además de la horma de un pie humano, posiblemente de un niño.
Los petroglifos, cuya mayoría son signos circulares con una señal vertical al centro, me recordaron mucho la Pedra do Ingá, ubicada en el estado brasilero de Paraíba.
Según Mauriño, un signo peculiar que evoca una red cuadriculada, podría asociarse con la presencia de un cementerio indígena.
En otras grutas cercanas hay varias muescas sencillas grabadas en la roca. Podrían tratarse de indicadores numerales (de la población de la tribu, por ejemplo) o, si se comprueba la teoría de algunos investigadores, podrían considerarse como rudimentales calendarios lunares (algunos grupos de incisiones son aproximadamente 30, como las fases lunares).
La Serra do Roncador es todavía prácticamente desconocida arqueológicamente, pero se espera que un futuro se puedan llevar a cabo campañas de excavación para arrojar luz sobre los misterios de un área de Brasil de la que se habla mucho (sobre todo desde el punto de vista místico), pero la cual es poco conocida científicamente.

YURI LEVERATTO
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